تعداد بازدید: ۶۵۴
کد خبر: ۵۷۰۵
تاریخ انتشار: ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۲ - ۱۶:۴۷ - 09 February 1402

قرآن کریم ساخت‌وساز بر قبور را رد نکرده است

شیعه باید از مکتب و عقیده خود دفاع کند‌ و اگر معتقد است اهل بیت باید ضریح و حرم داشته باشند و زیارت و تکریم شوند، باید دلیل داشته باشد.

به گزارش روابط عمومی ستاد توسعه وبازسازی عتبات عالیات استان کرمان، حجت‌الاسلام مهدی دسترنج در مراسمی به مناسبت هشتم شوال، سال‌روز تخریب قبور مطهر ائمه بقیع علیهم‌السلام اظهار داشت: دقیقاً در یک‌صد سال قبل بنا به فتوای یک عالم گمراه و به حمایت دولت سعودی اتفاق ناگوار تخریب قبور ائمه بقیع(ع) رخ داد.

 امام جماعت مسجد امام حسین علیه‌السلام در کرمان با اشاره به این‌که بر اساس همین تفکر پوسیده، قبور دیگری در مکه و مدینه مانند قبر حضرت خدیجه و حضرت ابوطالب را نیز تخریب کردند؛ افزود: ادعای آنان این است شیعیان با ساخت‌وساز بر قبور اموات، خلاف قرآن و سنت عمل می‌کنند و مشرک هستند لذا قتل ایشان جایز است.

 وی تاکید کرد: دست شیعه در مقابل خصم و مخالف خود باید پُر باشد و از مکتب و عقیده خود دفاع کند‌ و اگر معتقد است اهل بیت باید ضریح و حرم داشته باشند و زیارت و تکریم شوند، باید دلیل داشته باشد.

حجت‌الاسلام دسترنج در همین رابطه با بیان این‌که قرآن کریم ساخت و ساز بر قبور را رد نکرده بلکه آن را به عنوان کار نیک نقل کرده است؛ به آیاتی از قرآن کریم از جمله آیه ۲۱ سوره کهف اشاره و تصریح کرد: از آیه نور و آيه بعد از آن نیز استفاده می‌شود که خانه‌هایی هست که خداوند اجازه داده این خانه ها بالا برده شوند.

وی ادامه داد: اتفاقاً ابوبکر از رسول خدا سئوال کرد منظور کدام خانه‌ها است و رفعت چیست؟ پیامبر فرمود خانه انبیا. ابوبکر به خانه امام علی علیه‌السلام حضرت زهرا سلام‌الله علیها اشاره کرد و پرسید: این خانه هم؟ پیامبر فرمودند این خانه از بافضیلت‌ترین‌ها است.

حجت‌الاسلام دسترنج با اشاره به این‌که مقصود از رفعت دادن این خانه‌ها رفعت ظاهری است و یا معنوی؛ گفت: اگر مادی باشد یعنی خانه‌های ایشان را بالا ببرید و تعظیم کنید؛ حرم و بارگاه بسازید؛ نکته جالب‌تر اینک‌ه در تاریخ‎چه بقیع آمده که افراد یا در خانه‌های خود یا خانه بزرگی دفن می‌شدند مثل پیامبر اکرم که در خانه خود دفن شدند و ابوبکر و عمر که به اصرار عایشه در خانه پیامبر دفن شدند؛ اما اجازه نداد امام حسن مجتبی علیه‌السلام در خانه پیامبر به خاک سپرده شود.

وی ادامه داد: اگر منظور رفعت معنوی باشد که یعنی این خانه‌ها را باید تکریم و به قبور ایشان احترام کرد؛ {شیعه} هر آجر و سنگی را احترام نمی‌کند و اگر حرم ائمه را می‌بوسد خاطر وجود امام علیه‌السلام است.

حجت الاسلام دسترنج سپس به آیه مودت فی القربی به‌عنوان پاداش ۲۳ساله رسالت پیامبر اکرم اشاره و تصریح کرد: یکی از راه‌های دوست داشتن اهل بیت(ع) احترام به قبور ایشان است، مگر امام مجتبی اهل بیت پیامبر نیست؟! یک آدم معمولی از دنیا می‌رود بستگان او قبر می‌سازند، آن وقت ائمه یک سنگ ساده هم نداشته باشند؟

وی با بیان این‌که صد سال است وهابیت هم‌چنان بر افکار پوسیده خود پافشاری می‌کنند؛ به آیه "و من یعظم شعائر الله..." استناد و اظهار کرد: تعظیم شعائرالهی نشانه تقوای دل است؛ شعائرالله یعنی هر چه به خدا ربط دارد و انسان را به خدا وصل می‌کند.

حجت‌الاسلام دسترنج یکی از مثال‌های قرآنی برای شعائرالله را صفا و مروه دانست و با اشاره به جلوه‌هایی از عظمت ائمه بقیع خاطرنشان کرد: ائمه از شعائرالله هستند که باید با دفاع از مکتب و ترویج معارف ایشان و سخنان ایشان غربت آنان را کم کنیم.

 

منبع: خبرگزاری شبستان - استان کرمان

ارسال نظرات
نام:
ایمیل:
* نظر:
آخرین اخبار
ویدیو